Bana Konesans

Quand les enfants bravent l'interdiction d'entrer dans la cave de Mamie Yo, ils découvrent d'anciens masques africains et, avec leur père et leur grand-mère, l'origine ancestrale, le sens spirituel et la fabrication traditionnelle des masques en Afrique.

Privée de téléphone, Sarah-Akéli croit avoir des hallucinations quand elle entend de la musique de la cave ; toute la famille apprend alors l'histoire de la kora, d'autres instruments de musique africains, et le rôle des griots.

Sarah-Akéli et Max découvrent l'histoire de la traite transatlantique à travers le jeu de société créé par leur grand-père ; toute la famille en apprend plus sur la déportation des Africains, son impact et les préjugés racistes encore présents.

En trouvant la radio ayant appartenu à leur grand-père, Sarah-Akéli et Max découvrent les racines africaines des musiques modernes (jazz, hip-hop, leurs refrains TikTok) et le plagiat subi par les musiciens africains à l'instar de Manu Dibango.

Max et Sarah-Akéli volent 25 $ à leur famille ; leur faute dévoile l'histoire de Viola Desmond, pionnière des droits civils, et pousse la famille à parler de racisme, d'héritage afro-canadien, et d'éducation au respect, à l'unité et au pardon.